英語教學(xué)中的文化習(xí)得與跨文化交際能力的培養(yǎng).pdf

1、語言教學(xué)的目的不僅了解語言文化，還應(yīng)培養(yǎng)切實(shí)的跨文化交際能力。文化習(xí)得不應(yīng)局限于學(xué)習(xí)表面文化，還應(yīng)更多的包括與社會(huì)環(huán)境有關(guān)的日常的或是“通俗”的文化。文化學(xué)習(xí)應(yīng)高度重視語言和非語言交際。在涉及語言和非語言的交際時(shí)，文化教學(xué)不僅要呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者社會(huì)文化規(guī)約，還應(yīng)給學(xué)習(xí)者提供機(jī)會(huì)研究他文化。學(xué)習(xí)者在接觸新文化時(shí)才能獲得有益的交際工具。文化教學(xué)還應(yīng)給學(xué)習(xí)者機(jī)會(huì)了解蘊(yùn)涵在詞匯、短語、行為動(dòng)作里的文化背景知識(shí)和社會(huì)規(guī)約，學(xué)習(xí)者才能具備和新文化交際時(shí)

2、所必需的文化知識(shí)、多元化視角和交際技巧。英語學(xué)習(xí)目的在于幫助學(xué)生提高語言交際能力。結(jié)果證明文化學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于英語國家及民族的文化。語言擴(kuò)張是另一類型的文化擴(kuò)張。如果文化學(xué)習(xí)視為等同于英語國家民族的文化學(xué)習(xí)，不但妨礙有效的跨文化交流，反而導(dǎo)致文化和意識(shí)形態(tài)的偏見。因此，文化學(xué)習(xí)應(yīng)涉及不同的民族國家，文化學(xué)習(xí)者才能欣賞多元文化的價(jià)值觀。文化學(xué)習(xí)應(yīng)把學(xué)習(xí)者的民族文化放在首位。這樣，學(xué)習(xí)者才能兩者兼?zhèn)洌杭葥碛行碌奈幕矸?，又不失去自己的本民族?/p>

3、化。因此，學(xué)習(xí)自己的民族文化對于讓學(xué)習(xí)者獲得“自我調(diào)節(jié)”的工具很有幫助。會(huì)“自我調(diào)節(jié)”者比較少有自我行為意識(shí)的人更具交際技巧。 本文著重分析了語言交際能力的培養(yǎng)與英語教學(xué)中的文化習(xí)得間的相互作用，提出以英語學(xué)習(xí)為手段，以達(dá)到有效的跨文化交際為目的的文化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方法，以及尋求以此為基礎(chǔ)的得當(dāng)?shù)奈幕虒W(xué)。為了學(xué)習(xí)者具備成功的語言交際能力，本文以Hadley提出的參照構(gòu)架為理論基礎(chǔ)提出關(guān)于文化教學(xué)的六個(gè)教學(xué)指導(dǎo)方法，以及以此為基礎(chǔ)對

4、怎樣進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奈幕虒W(xué)提出建議。 本論文共分六部分。 第一章簡述了學(xué)者們在語言和文化關(guān)系問題上的不同觀點(diǎn)及中國當(dāng)今的語言教育狀況，接著本章陳述了撰寫該論文的目的。 第二章引入了Phillipson等人的語言擴(kuò)張理論，分析了英語在英語學(xué)習(xí)中所扮演的角色及跨文化交際能力的定義，為培養(yǎng)跨文化交際能力確立理論指導(dǎo)。 第三章主要圍繞關(guān)于培養(yǎng)跨文化交際能力的文化習(xí)得的提議展開。再次重申學(xué)習(xí)英語的目的是為了培養(yǎng)跨文化交

5、際能力。 第四章重點(diǎn)論述以文化教學(xué)為目的文化習(xí)得中應(yīng)遵循的原則并在分析大學(xué)英語學(xué)習(xí)者應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化的同時(shí)，更要注重和加強(qiáng)母語文化的學(xué)習(xí)，要使兩種文化形成互動(dòng)，積極培養(yǎng)文化創(chuàng)造力。 第五章是案例分析，作者結(jié)合舉出的案例對如何培養(yǎng)跨文化交際能力進(jìn)行了較為細(xì)致的分析。 第六章結(jié)語部分對本文進(jìn)行了總結(jié)，在跨文化交際場合為了避免交際失誤，文化學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)習(xí)者具有成功交際者具備的認(rèn)知復(fù)雜性和自我調(diào)節(jié)